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A Bíblia Sagrada
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Resumo de Jeremias 47: o que diz e o que significa

Profecia contra os filisteus antes do ataque do Faraó a Gaza. O Senhor anuncia uma invasão do norte, como águas transbordantes, que devastará a terra, cidades e habitantes. Tiro e Sidom perderão aliados. Gaza e Ascalom sofrerão destruição. O profeta pergunta até quando a espada do Senhor não se aquietará, mas ela cumpre a ordem divina contra Ascalom e o litoral.

Ler Jeremias 47 na íntegra — 7 versículos.

Contexto e destinatários da profecia

O capítulo inicia com a informação de que a palavra do Senhor veio a Jeremias a respeito dos filisteus, antes de o Faraó ferir Gaza (v. 1). O texto não especifica qual Faraó, nem a data exata do evento, mas situa a profecia num período de tensão entre o Egito e a Filístia. Os filisteus, inimigos históricos de Israel, são o alvo do juízo divino, que também atingirá as cidades fenícias de Tiro e Sidom por serem aliadas deles (v. 4).

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A invasão do norte e o terror da guerra

A metáfora de águas subindo do norte descreve a invasão de um exército poderoso, provavelmente babilônico, que se torna uma correnteza transbordante (v. 2). O estrondo dos cascos dos cavalos, das carruagens e das rodas causa pânico; os pais abandonam os filhos por fraqueza das mãos (v. 3). O dia do Senhor vem para arruinar os filisteus, cortar os ajudadores de Tiro e Sidom, e destruir o resto da ilha de Caftor (Creta, origem dos filisteus, segundo tradição) (v. 4).

Pergunta sobre a espada do Senhor

Gaza e Ascalom são retratadas com calvície (sinal de luto) e cortadas (v. 5). O profeta dirige-se à espada do Senhor, perguntando até quando ela não se aquietará (v. 6). A resposta é que ela não pode se aquietar, pois o Senhor lhe deu mandado contra Ascalom e o litoral (v. 7). Isso levanta a questão teológica: o juízo divino é inevitável quando Deus ordena a execução, e a espada age como instrumento da vontade divina, sem trégua até cumprir o propósito.

Versículos-chave de Jeremias 47

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