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A Bíblia Sagrada
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Sisaque

Sisaque foi um rei do Egito que aparece no Antigo Testamento. Ele deu refúgio a Jeroboão, que fugia de Salomão (1 Reis 11:40). Posteriormente, no quinto ano do reinado de Roboão, Sisaque atacou Jerusalém (1 Reis 14:25, 2 Crônicas 12:2). O profeta Semaías anunciou que o ataque era juízo divino pela rebeldia de Judá, mas Deus poupou Jerusalém após o arrependimento (2 Crônicas 12:5-7). Historicamente, identifica-se Sisaque com o faraó Sheshonq I.

Quem foi Sisaque?

Sisaque foi um rei do Egito mencionado em 1 Reis e 2 Crônicas. No texto bíblico, ele é descrito como faraó durante os reinados de Salomão e Roboão. Em 1 Reis 11:40, Jeroboão, perseguido por Salomão, foge ao Egito e permanece sob a proteção de Sisaque até a morte de Salomão. Mais tarde, no quinto ano de Roboão, Sisaque lidera uma campanha militar contra Jerusalém (1 Reis 14:25, 2 Crônicas 12:2). A Bíblia não informa detalhes sobre sua origem ou dinastia, mas historiadores o identificam com o faraó Sheshonq I, fundador da XXII dinastia egípcia.

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Por que Sisaque atacou Jerusalém?

Segundo o relato de 2 Crônicas 12:2, o ataque de Sisaque ocorreu porque Judá se rebelou contra o SENHOR. O profeta Semaías explicou a Roboão e aos príncipes que, por terem abandonado a Deus, eles seriam entregues nas mãos de Sisaque (2 Crônicas 12:5). Contudo, quando o rei e os líderes se humilharam, Deus retirou sua ira e prometeu não destruir Jerusalém, embora permitisse que Sisaque saqueasse a cidade (2 Crônicas 12:7). O texto não especifica se Sisaque agiu por iniciativa própria ou como instrumento de juízo divino, mas a rebeldia de Israel é apresentada como causa principal.

O que a arqueologia diz sobre Sisaque?

Embora a Bíblia não forneça detalhes externos, a arqueologia e a egiptologia identificam Sisaque com o faraó Sheshonq I. Ele governou o Egito por volta de 945-924 a.C. e deixou registros de campanhas militares em Canaã. Uma inscrição no templo de Karnak lista cidades conquistadas, incluindo locais em Israel e Judá, corroborando o relato bíblico de sua invasão. A identificação é amplamente aceita entre estudiosos, embora não haja consenso absoluto sobre todos os detalhes. O texto bíblico silencia sobre a datação exata, mas a evidência histórica coloca o evento no século X a.C.

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