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A Bíblia Sagrada
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Merari

Merari foi o terceiro filho de Levi, conforme Gênesis 46:11 e Êxodo 6:16, e irmão de Gérson e Coate. Seus filhos foram Mali e Musi (Êxodo 6:19). A partir dele originou-se a família levítica dos meraritas, que recebeu doze cidades das tribos de Rúben, Gade e Zebulom (Josué 21:7) e participou do serviço do tabernáculo e do templo.

Quem foi Merari?

Merari foi o terceiro filho de Levi (Gênesis 46:11; Êxodo 6:16), irmão de Gérson e Coate. Ele é o patriarca epônimo dos meraritas, uma das três principais divisões dos levitas. Os textos bíblicos não fornecem detalhes biográficos além de sua genealogia e descendência. Sua importância deriva do fato de que seus descendentes desempenharam funções litúrgicas e receberam cidades específicas, conforme registrado em Josué 21:7 e em outras passagens.

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Quais foram os filhos de Merari?

Segundo Êxodo 6:19, Merari teve dois filhos: Mali e Musi, que deram origem a clãs dentro da tribo de Levi. As listas genealógicas em 1 Crônicas 6:1 mencionam novamente Merari como filho de Levi. Em 2 Crônicas 29:12, durante o reinado de Ezequias, dois descendentes de Merari, Quis e Azarias, são citados como líderes que se levantaram para purificar o templo. No pós-exílio, Hasabias e Jesaías, também meraritas, acompanharam Esdras (Esdras 8:19).

Que cidades foram dadas aos meraritas?

Em Josué 21:7, os filhos de Merari receberam por sorteio doze cidades das tribos de Rúben, Gade e Zebulom. Essas cidades eram parte das quarenta e oito cidades levíticas. O texto não especifica quais cidades foram atribuídas aos meraritas nesse versículo, mas a passagem faz parte da distribuição geral. Isso demonstra que, como os demais levitas, os meraritas não receberam um território contínuo, mas cidades dispersas para habitar com suas famílias e rebanhos.

Qual o papel dos meraritas no culto?

Os meraritas, como parte dos levitas, serviam no tabernáculo e no templo. A organização levítica dividia-se em três casas: Gérson, Coate e Merari. Em 2 Crônicas 29:12, meraritas participaram da purificação do templo sob o rei Ezequias. Também aparecem na lista de exilados que retornaram com Esdras (Esdras 8:19), indicando continuidade da linhagem no serviço religioso.

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