Gilgal
Gilgal é um local bíblico situado a leste de Jericó, onde os israelitas acamparam pela primeira vez após atravessar o Jordão (Josué 4:19). O nome significa 'rolar' ou 'círculo', em alusão ao ato de Deus remover a vergonha do Egito. Tornou-se centro religioso e político nos períodos dos juízes e da monarquia, palco de alianças, julgamentos e ministério profético (1 Samuel 7:16; 2 Reis 4:38).
O que significa o nome Gilgal?
O nome Gilgal deriva do hebraico 'galal', que significa 'rolar'. Em Josué 5:9 (não listado entre as passagens, mas amplamente aceito), Deus diz que rolou a vergonha do Egito de sobre Israel. O termo também pode indicar um círculo de pedras, já que em Gilgal foram erguidas doze pedras memorial do Jordão (Josué 4:19-20, implícito no contexto). O texto bíblico não especifica uma única etimologia, mas associa o local a renovação da aliança.
Onde fica Gilgal?
Gilgal estava localizada na margem oriental do Jordão, próxima a Jericó, na campina de Moré (Deuteronômio 11:30). O texto descreve o local como 'ao lado oriental de Jericó' (Josué 4:19). Era uma planície fértil, acessível a partir do deserto. Sua posição estratégica serviu como primeiro acampamento na Terra Prometida e base para as campanhas militares de Josué. A localização exata não é consensual entre arqueólogos, mas a tradição situa Gilgal a cerca de 2 km a nordeste de Jericó.
Qual foi a importância de Gilgal na história de Israel?
Gilgal funcionou como centro religioso e administrativo durante o período dos juízes e início da monarquia. O anjo do SENHOR subiu de Gilgal a Boquim para renovar a aliança (Juízes 2:1). Samuel julgava Israel anualmente em Betel, Gilgal e Mispá (1 Samuel 7:16). Quando o rei Davi voltou após a rebelião de Absalão, Judá foi a Gilgal para recebê-lo e fazê-lo atravessar o Jordão (2 Samuel 19:15). Eliseu também ministrou em Gilgal durante uma fome, junto aos filhos dos profetas (2 Reis 4:38).
Por que Gilgal é criticado em Oséias?
Em Oséias 4:15, o profeta adverte Judá: 'Não venhais a Gilgal, nem subais a Bete-Áven'. O contexto indica que Gilgal, outrora símbolo de fidelidade, tornou-se centro de idolatria e prostituição espiritual. O texto não detalha quais práticas específicas ocorriam, mas a associação com Bete-Áven (lugar de ídolos) sugere cultos sincretistas. A crítica reflete a degeneração do culto em locais antes santos, alertando contra a confiança em rituais vazios sem obediência a Deus.
Onde aparece na Bíblia
- Deuteronômio 11:30
Os quais estão da outra parte do Jordão, atrás do caminho do ocidente na terra dos cananeus, que habitam na campina diante de Gilgal, junto às planícies de Moré.
- Josué 4:19
E o povo subiu do Jordão no dia dez do mês primeiro, e assentaram o acampamento em Gilgal, ao lado oriental de Jericó.
- Juízes 2:1
E o anjo do SENHOR subiu de Gilgal a Boquim, e disse: “Eu vos tirei do Egito, e vos introduzi na terra da qual havia jurado a vossos pais; e disse: ‘Não invalidarei jamais meu pacto convosco;
- 1 Samuel 7:16
E todos os anos ia e dava volta a Betel, e a Gilgal, e a Mispá, e julgava a Israel em todos estes lugares.
- 2 Samuel 19:15
Voltou, pois o rei, e veio até o Jordão. E Judá veio a Gilgal, a receber ao rei e fazê-lo passar o Jordão.
- 2 Reis 4:38
E Eliseu se voltou a Gilgal. Havia então grande fome na terra. E os filhos dos profetas estavam com ele, pelo que disse a seu criado: Põe uma grande caçarola, e faze sopa para os filhos dos profetas.
- Neemias 12:29
Como também da casa de Gilgal, e dos campos de Geba, e de Azmavete; porque os cantores haviam edificado para si aldeias ao redor de Jerusalém.
- Oséias 4:15
Se tu, Israel, queres te prostituir, ao menos não faças Judá culpado. Não venhais a Gilgal, nem subais a Bete-Áven; nem jureis: Vive o SENHOR.