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A Bíblia Sagrada
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Gibeá

Gibeá (do hebraico גִּבְעָה, “colina”) é o nome de ao menos duas localidades distintas na Bíblia: uma cidade no território de Judá (Josué 15:57) e uma cidade na tribo de Benjamim (Josué 18:28), esta última conhecida por ser a residência do rei Saul (1 Samuel 10:26). Também aparece como nome pessoal em genealogias (1 Crônicas 2:49). O termo significa “colina”.

O que significa o nome Gibeá?

O nome Gibeá deriva do hebraico gib‘ah, que significa “colina” ou “elevação”. Essa etimologia explica por que várias localidades na Palestina receberam o mesmo nome, sendo comuns em regiões montanhosas. Na Bíblia, Gibeá designa tanto cidades quanto uma personagem, e o sentido geográfico é evidente nas descrições topográficas. Em Josué 15:57 e 18:28, as cidades estão listadas entre povoados nas montanhas de Judá e Benjamim, respectivamente. O nome, portanto, não indica um local único, mas um tipo de sítio elevado.

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Quantas cidades chamadas Gibeá existem?

As passagens bíblicas mencionam duas cidades distintas com o nome Gibeá. Uma situava-se no território da tribo de Judá, mencionada em Josué 15:57 entre as cidades da Herança de Judá. A outra, mais proeminente, localizava-se na tribo de Benjamim (Josué 18:28) e é referida em Juízes 19:12, 1 Samuel 10:26, 2 Samuel 5:25, 2 Reis 23:8 e Oséias 5:8. Esta última era uma cidade fortificada e serviu como residência do rei Saul. Não há indicações bíblicas de que as duas Gibeás fossem a mesma localidade.

Gibeá foi uma pessoa?

Em 1 Crônicas 2:49, Gibeá aparece como um nome na genealogia de Calebe: “Seva, pai de Macbena e pai de Gibeá”. O texto é ambíguo, pois pode se referir a um indivíduo ou a uma localidade personificada. A tradição interpreta que Gibeá, nesse contexto, é um nome pessoal, mas não há outros versículos que confirmem sua biografia. A mesma passagem também lista “Gibeá” como fundador de um lugar, o que reforça a ambiguidade entre pessoa e assentamento.

Qual a importância de Gibeá na história de Israel?

Gibeá de Benjamim destaca-se como a cidade natal e capital inicial do rei Saul, o primeiro monarca de Israel (1 Samuel 10:26). Foi palco de eventos militares: Davi derrotou os filisteus desde Gibeá até Gaza (2 Samuel 5:25). Mais tarde, o profeta Oséias usou Gibeá como ponto de alarme contra a idolatria (Oséias 5:8). A cidade também foi um centro de culto idólatra, sendo purificada pelo rei Josias (2 Reis 23:8). Gibeá de Judá, porém, tem importância apenas como uma cidade na lista territorial de Josué.

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